[S]说文解字【一】原文解译[M]_一(yī )

一(yī )

清代陈昌治刻本【说文解字】一

【卷【一】】【【一】部】

惟初太始，道立于【一】，造分天地，化成萬物。凡【一】之属皆从【一】。弌，古文【一】。于悉切

一说文解字重文

弌小篆

一 —— 说文解字白话版

【一】，开天辟地之初、万物形成之始，道立于【一】体化的浑沌，然后造化分出天地，化成万物。所有与【一】相关的字，都采用“【一】”作边旁。弌，这是古文写法的“【一】”。

清代段玉裁【說文解字注】

惟初大極。道立於【一】。造分天地。化成萬物。漢書曰。元元本本。數始於【一】。凡【一】之屬皆从【一】。【一】之形。於六書爲指事。凡云凡某之屬皆从某者，自序所謂分別部居，不相襍廁也。爾雅，方言所以發明轉注假借。倉頡，訓纂，熹及凡將，急就，元尚，飛龍，聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言【一】部，二部，以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢，以及許叔重造說文曰某聲，曰讀若某者。皆條理合【一】不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形，古音，古義可互求焉。